udáica Latinoamericana. Estudios Histórico-Sociales II    
AMILAT (eds.): Jerusalén, Magnes Press, 1993.
 

Este volumen de artículos interdisciplinarios -históricos, políticos, educa- tivos, literarios e internacionales- reúne 19 trabajos presentados en el X Congreso Mundial de Ciencias Judaicas, realizado en Jerusalén en agosto de 1989, cuya sección latinoamericana estuvo organizada académicamente por la Asociación Israelí del Judaísmo Latinoamericano (AMILAT), responsable de la edición del libro, y compuesta por investigadores que se han especializado en la Universidad Hebrea de Jerusalén. En 1988, AMILAT publicó el primer volumen de Judaica Latinoamericana, con ocasión del IX Congreso Mundial de Ciencias Judaicas.

Precisamente las características más sobresalientes que comparten estos dos volúmenes de Judaica Latinoamericana son la pareja calidad de los artículos y la variada gama de estudios sobre comunidades judías latinoamericanas (Argentina, Brasil, Chile, Cuba, Guayana Francesa, México y Uruguay). Una misma diversidad de enfoques y de países se percibe en las publicaciones de libros basados en congresos internacionales patrocinadas por la Latin American Jewish Studies Association (LAJSA) en Abulquerque y Buenos Aires{fn id=1}. Sin embargo, tomados en conjunto, a pesar del enriquecido análisis de diferentes comunidades judías en América Latina, falta en los libros de AMILAT y de LAJSA la perspectiva 'comparativa latinoamericana con otras comunidades étnicas de origen inmigratorio{fn id=2}.

Sin embargo, algunos de los estudios en Judaica Latinoamericana II aportan en profundidad al conocimiento grupal, no sólo de los judíos, sino también de las relaciones étnicas con la sociedad civil y el Estado. Las relaciones entre el antisemitismo y el nacionalismo argentinos durante 1938- 1944 se esclarecen en sendos artículos que resumen tesis doctorales de historia. Graciela Ben Dror intenta evaluar la influencia de la Iglesia Católica Argentina sobre la opinión pública y la toma de decisiones del gobierno de Ortiz en materia de refugiados judíos luego de la conferencia internacional de Evian. Efraim Zadoff, por su parte, analiza las implicancias generales de la supervisión ejercida desde 1938 por el Consejo Nacional de Educación argentino sobre las escuelas de idioma extranjero y las privadas comple- mentarias judías, dentro de un marco general de xenofobia e intolerancia hacia la educación foránea en los planes de estudios. Alberto Spektorowski explora, desde la ciencia política, la imagen del judío como métáfora de la crítica de modernización liberal en el nacionalismo integralista y el nacionalismo populista de Argentina, a través del estudio de intelectuales como Manuel Gálvez, Ramón Doll, Luis Dellepiane y Arturo Jauretche.

Dos reveladores artículos sobre la experiencia brasileña en los años de Vargas analizan la construcción pública del estereotipo antisemita y la hostilidad frente al ingreso de judíos. Maria Luiza Tucci Carneiro estudia la construcción reservada del discurso oficial antijudío durante los años 30 y 40, a través de las imágenes peyorativas acuñadas por funcionarios del servicio diplomático de Itamaraty, que advertían en contra de la inmigración judía. En la segunda parte, mediante historias de vidas, la autora reconstruye la imagen que los refugiados arribados tenían de sí mismos y del Brasil. Avraham Milgram analiza, con documentación de archivos brasileños e israelíes, las causas del fracaso de un intento de colonización agrícola para salvar a judíos de la Alemania nazi durante los años 30 por parte de la Jewish Colonization Association (ICA) en Rozende, estado de Río de Janeiro, entre otros proyectos. Sus. conclusiones son la confluencia de la política antisemita del Estado Novo y la incapacidad de la ICA de cambiar su forma operativa de colonización y adecuarla para salvar judíos. Un caso poco conocido es la entrada de inmigrantes judíos a Cuba como estrategia dilatoria para poder ingresar a los EE.UU. durante los años 20, después de las severas cuotas anti- inmigratorias sancionadas por Washington. Margalit Bejarano ofrece documentadas evidencias, fruto de su investigación de doctorado, sobre la percepción de Cuba como país de destino por los inmigrantes judíos de Europa Oriental, el rol de las organizaciones judías de asistencia de EE.UU. y la política del consulado estadounidense en La Habana.

Dos artículos investigan las relaciones entre la comunidad judía y distintos regímenes políticos. Leonardo Senkman da a conocer valiosa documentación diplomática de la Legación israelí en Buenos Aires para estudiar el comportamiento, no sólo de la eflmera Organización Israelita Peronista (OIA), sino también las relaciones entre el Estado Peronista y los judíos, en particular durante la coyuntura crítica del conflicto con la Iglesia. Mario Sznajder, por otro lado, ausculta el comportamiento de la comunidad judía chilena durante el gobierno de la Unidad Popular, a través del análisis de sus dilemas de ambivalente lealtad nacional y su identificación como clase social.

El estudio histórico de las corrientes culturales e ideológicas en el interior de la comunidad judía argentina son objetos de interesantes trabajos. los¡ (Jorge) Goldstein rastrea los orígenes del Movimiento Hebraísta en la Argentina, el trabajo cultural de la representación diplomática israelí en Buenos Aires, las escuelas judías y el movimiento sionista entre 1948 y 1959. Quizá este artículo, bien documentado con fuentes primarias de archivos israelíes, debiera haber incorporado también las relaciones culturales internacionales Israel-Argentina. Silvia Schenkolewski-Kroll, autora de una amplia investigación acerca de la influencia del sionismo en la organización comunitaria del judaísmo argentino antes de la creación del Estado de Israel, emprende la historia de la intervención de los dos partidos sionistas mayoritarios para conquistar la dirección de la Comunidad Ashkenazí de Buenos Aires entre 1935-1949 y demuestra, basándose en los periódicos de las asociaciones, la paulatina transformación de la primera sociedad judía de pompas fúnebres que precedió a la AMIA en una comunidad organizada como mutual, pero con una ideología nacional sionista.

Judaica Latinoamericana II ofrece interesantes aproximaciones interdisci- plinarias para conocer el rol de América Latina en vísperas de la creación del Estado de Israel, desde un abordaje que cruza la perspectiva internacional con la nacional latinoamericana. Judit Bokser-Liwerant, a partir de un análisis de ciencia política que utilizó en su tesis doctoral, estudia la actitud de la sociedad y el gobierno de México frente a la partición de Palestina en noviembre de 1947 y muestra los esfuerzos de lo9 judíos por lograr la legitimación de las aspiraciones sionistas en la sociedad nacional, a pesar de la abstención en la ONU del gobierno azteca al buscar la independencia diplomática respecto de los EE.UU. Rosa Perla Raicher analiza, con amplia documentación de archivos, el rol del Comité Uruguayo Pro Palestina Hebrea entre 1944-48, para interpelar a amplios sectores políticos e intelectuales uruguayos a favor de la causa del Estado judío. Ignacio Klich,a su vez, se concentra en analizar las razones del fracaso de una prematura iniciativa .parlamentaria elevada en octubre de 1946 al Congreso de la Nación de Argentina, la cual fue presentada por diputados de la opositora Union Cívica Radical en favor de la causa de un Hogar Nacional Judío en Palestina, a través del representante de la Agencia Judía, pero sin el apoyo mayoritario del bloque de diputados peronistas. Metodológicamente, Klich enfoca este case study alternando la dinámica política de la arena parlamentaria con las complejas relaciones internacionales triangulares de Perón respecto de Inglaterra, EE.UU. y el mundo árabe. Este artículo de Klich -publicado posteriormente en Buenos Aires- contribuye a conocer la incidencia de las comunidades judías y árabes en la toma de decisiones internacionales de Perón, así como las posturas de los dos principales partidos políticos ante la cuestión de Palestina{fn id=3}.

No menos sugerentes son los tres artículos de crítica literaria que exploran la identidad judía. Regina Igel muestra el testimonio literario de la inmigración judía al Brasil, Noemi Lindstrom compara la nostalgia de Sión en la poesía de los argentinos Carlos GrÜnberg y Lázaro Liacho, mientras que Sabine Horl Groenewold indaga los dilemas judíos en un texto autobio- gráfico del exiliado español en México, Max Aub.

En síntesis, Judaica Latinoamericana II nos ayuda a comprender mejor la etnicidad judía, enriqueciendo la comprensión de los estudios étnicos generales latinoamericanos. Sin embargo, compartimos la sorpresa de Judith Laikin Elkin ante la ausencia total de trabajos demográficos y socio- ecunómicos sobre los judíos en el área{fn id=4}.
 
Alberto Fernández Universidad de Mar del Plata
 

NOTAS

{fn id=1 title= Véase las colecciones de artículos en The Jewish Presence in Latin Arnerica (Eds. Judith Laikin Elkin and Gilbert W. Merkx), Boston, Mass: Allen and Unwin, 1987; Ensayos sobre Judaísmo Latinoamericano, Buenos Aires: Milá, 1990.} {fn id=2 title= Ver el pionero esfuerzo de publicar un enfoque pluralista de la inmigración sirio-libanesa en América Latina que incluya el espectro confesional de musulmanes, maronitas, judíos, ortodoxos de Antioquía, en Estudios Migratorios Latinoamericanos, año 9, NQ26, 1994. Sin embargo, resta aún por hacer un análisis comparativo intra e ínter-comunitario de esos grupos entre sí.} {fn id=3 title= La versión castellana del artículo original en inglés de I. Klich en Judaica Latinoamericana 77 fue publicada con' el título: "Peronistas y radicales ante las aspiraciones sionistas en Palestina", Desarrollo Económico, Buenos Aires, col. 34, nQ133, 1994. También un artículo anterior de Klich, que analiza especialmente las relaciones internacionales triangulares de Perón respecto del apoyo a la causa sionista, apareció originalmente en Judaica Latinoamericana I y fue traducido del inglés y publicado en Buenos Aires; ver: "Perón, Braden y el antisemitismo: opinión pública e imagen internacional", Ciclos, vol. ii, n42, 1992.} {fn id=4 title= Ver Judith Laikin Elkin, "Exploring the Jewish Archipelago in Latín America", Latín American Research Review, vol. 30, n43, 1995, pp. 236-37.}

 





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