Ontología del encierro en relatos de una red testimonial iberoamericana

Abstract

La génesis escritural de ciertos relatos testimoniales latinoamericanos estácondicionada por la violencia carcelaria del encierro de los propios autores, amenudo militantes e intelectuales comprometidos con causas liberacionistasen tiempos dictatoriales.Esta escritura se concibe desde, sobre y en torno al encierro, y esta condiciónde encierro permea considerablemente la génesis de estos textos, a puntotal de establecerse una especie de “ontología del encierro”, en donde existendenominadores comunes para intentar descifrar o develar la situación traumáticavivida: las condiciones de encierro, el proceso de la tortura, las ansiasde libertad, la veracidad de lo testimoniado y las disquisiciones existencialesproductos del cautiverio. Este estudio intentará reparar en esta “ontología delencierro” dentro del proceso escritural testimonial en textos de Lilián Celiberti(Uruguay), Lucy Garrido (Uruguay), Carlos Liscano (Uruguay); MauricioRosencof (Uruguay); Eleuterio Fernández Huidobro (Uruguay); Alicia Partnoy(Argentina), Alicia Kozameh (Argentina); Susana Jorgelina Ramos (Argentina),Nora Strejilevich (Argentina), Graciela Lo Prete (Argentina), Eduardo Jozami(Argentina); Carlos Marighella (Brasil); Alípio de Freitas (Portugal/Brasil);Carlos Alberto Libânio Christo (Frei Betto) (Brasil); Jorge Montelaegre (Chile);Sergio Bitar (Chile); Aníbal Quijada Cerda (Chile); Hernán Valdés (Chile).Al examinar estas narrativas de encierro y su “ontología carcelaria” se intentarádar cuenta de cierta red testimonial iberoamericana configurada porintelectuales, escritores, religiosos, periodistas y militantes que han sabidocristalizar a través de la escritura sus experiencias de cautiverio en el Cono Sur.En ese sentido, dentro de esta red se pueden establecer ciertos denominadorescomunes para dar cuenta de religaciones y conexiones entre los agentes de la red: 1) la conciencia genológica de los autores, 2) la inhibición lingüística en el encierro, 3) la escritura como resistencia.